{"id":2928,"date":"2018-10-28T08:47:47","date_gmt":"2018-10-28T06:47:47","guid":{"rendered":"http:\/\/bibiloni.cat\/blog\/?p=2928"},"modified":"2024-03-16T20:33:27","modified_gmt":"2024-03-16T18:33:27","slug":"sant-simo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/sant-simo\/","title":{"rendered":"Sant Sim\u00f3"},"content":{"rendered":"<p><meta http-equiv=\"refresh\" content=\"0;url=http:\/\/bibiloni.cat\/santoral\/santoral.html\"><br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" title=\"Est\u00e0tua de sant Sim\u00f3, de Francesco Moratti. Bas\u00edlica de Sant Joan del Later\u00e0, Roma\" src=\"http:\/\/bibiloni.cat\/blog\/imatges\/llegenda\/simo.jpg\" width=\"250\" \/>Avui tenim un sant del qual no sabem quasi res. I aix\u00f2 no obstant, el m\u00f3n \u00e9s ple de gent que du el nom en honor seu. De vegades la fama t\u00e9 un cost molt baix. Es tracta d&#8217;un dels dotze ap\u00f2stols, que en els evangelis i en els Actes dels Ap\u00f2stols sempre \u00e9s esmentat quan s&#8217;anomenen els dotze, per\u00f2 no se&#8217;n diu pr\u00e0cticament res m\u00e9s. La cosa es complica perqu\u00e8 en aquell entorn hi ha uns quants personatges que es diuen Sim\u00f3 o Sime\u00f3, que s\u00f3n dues variants d&#8217;un mateix nom. En efecte,\u00a0<em>Sim\u00f3<\/em>\u00a0o <em>Sime\u00f3<\/em> \u00e9s un nom hebreu (<i>Shim\u02bbon<\/i>) que t\u00e9 relaci\u00f3 amb el verb <em>shamah<\/em>, que vol dir &#8216;escoltar&#8217;.\u00a0 El primer personatge conegut amb aquest nom fou el segon fill de Lia, una de les dues dones del patriarca Jacob, fill d&#8217;Isaac i n\u00e9t d&#8217;Abraham. Aquest personatge, Sime\u00f3, fou el generador d&#8217;una de les dotze tribus d&#8217;Israel, i el seu nom \u00e9s degut al fet que D\u00e9u va <em>escoltar<\/em> Lia quan aquesta li demanava un fill. Segons alguns estudiosos, l&#8217;hebreu <em>Shim&#8217;on<\/em> es va helenitzar en <em>Symeon\u00a0<\/em>a la B\u00edblia en grec (la Septuaginta), i en el Nou Testament es va emprar <em>Sime\u00f3<\/em> en alguns casos i <em>Sim\u00f3<\/em> en altres. A prop\u00f2sit, aquest nom hebreu, <em>Shim&#8217;on<\/em>, tamb\u00e9 va donar el nom catal\u00e0 medieval <em>Eixim\u00e8n<\/em>, paral\u00b7lel a l&#8217;espanyol <em>Jimeno<\/em>, del qual sort\u00ed el cognom <em>Eiximenis<\/em>\u00a0o <em>Ximenis<\/em> (amb el sufix &#8211;<em>is<\/em> indicador de filiaci\u00f3 que tamb\u00e9 trobam a <em>Sanchis<\/em>, <em>Peris<\/em>, <em>Llopis<\/em>, <em>Ferrandis<\/em>, etc.), paral\u00b7lel a l&#8217;espanyol <em>Jim\u00e9nez<\/em>. El nom <em>Sim\u00f3<\/em> a l&#8217;Edat Mitjana el podem trobar amb la forma <em>Simon<\/em>, resistint-se a perdre la <em>n<\/em>. <em>Sim\u00f3<\/em> tamb\u00e9 \u00e9s un cognom, igual que <em>Simon<\/em> i el diminutiu <em>Simonet<\/em>.<\/p>\n<p>Tornant al nostre tema, el fet \u00e9s que a l&#8217;entorn de Jes\u00fas hi ha alguns personatges amb el nom de <em>Shim&#8217;on<\/em>: l&#8217;ap\u00f2stol Pere, el veritable nom del qual era Sim\u00f3; Sim\u00f3 el Zelota, que avui ens ocupa; Sime\u00f3 de Jerusalem, fill de Clopas i segon bisbe de Jerusalem despr\u00e9s de Jaume el Major (sant Jaume); i un altre Sim\u00f3, germ\u00e0 de Jes\u00fas segons l&#8217;evangeli de Marc. Com que hi havia dos ap\u00f2stols amb el nom de Sim\u00f3, aquest i Sim\u00f3 Pere, per a distingir-los al nostre Sim\u00f3 d&#8217;avui els textos li diuen Sim\u00f3 el Zelota, o el Cananita o el Cananeu, segons els manuscrits. Els dos darrers mots, interpretats per alg\u00fa, com sant Jeroni, com a gentilicis de Can\u00e0 o Canaan, s\u00f3n una traducci\u00f3 err\u00f2nia de l&#8217;hebreu <em>kanai<\/em>, que significa &#8216;zel\u00f3s&#8217;, \u00e9s a dir, &#8216;que t\u00e9 zel&#8217;; en aquest cas &#8216;zel\u00f3s de D\u00e9u&#8217;. Sim\u00f3 era un zelota, \u00e9s a dir un membre d&#8217;una organitzaci\u00f3 jueva que propugnava l&#8217;al\u00e7ament violent contra els romans per a expulsar-los de la terra d&#8217;Israel. I aix\u00f2 pr\u00e0cticament \u00e9s tot el que en sabem.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" title=\"Sabre de sant Sim\u00f3\" src=\"http:\/\/bibiloni.cat\/blog\/imatges\/llegenda\/simo_sabre.jpg\" width=\"180\" \/>Despr\u00e9s va apar\u00e8ixer alguna llegenda, a partir dels escrits de sant Isidor de Sevilla i de l&#8217;inefable Jaume de Vor\u00e0gine. Segons la <em>Llegenda \u00e0uria<\/em> d&#8217;aquest darrer (c. 1260), despr\u00e9s de la mort de Jes\u00fas, Sim\u00f3 es va associar amb un altre ap\u00f2stol, Judes Tadeu \u2014que no s&#8217;ha de confondre amb Judes Iscariot, el Judes dolent\u2014 i anaren tots dos a predicar per P\u00e8rsia, Arm\u00e8nia, Beirut i el L\u00edban, on foren crucificats. Per aix\u00f2 tots dos comparteixen la seva festa el 28 d&#8217;octubre. Si coneixeu qualc\u00fa que es digui Judes, el podeu felicitar, per\u00f2 no crec que sigui el cas, perqu\u00e8 la gent no \u00e9s inclinada a portar aquest nom. Altres tradicions diuen que Sim\u00f3 an\u00e0 a escampar el cristianisme a terres africanes. La tradici\u00f3 musulmana diu que aquest deixeble de Jes\u00fas an\u00e0 a predicar als berbers, els quals m\u00e9s endavant tindrien m\u00e9s inclinaci\u00f3 per les teories de Mahoma.\u00a0 I altres asseguren que Sim\u00f3 va anar a predicar a Anglaterra. \u00c9s a dir que hi ha teories per a tots els gusts. Sobre la seva mort, el lloc i la manera del martiri, tamb\u00e9 hi ha moltes versions. Una d&#8217;elles diu que l&#8217;home va ser xapat per la meitat amb una serra. I aquesta idea tingu\u00e9 bon acolliment, perqu\u00e8 sovint \u00e9s representat en l&#8217;art portant un verduc a les mans. Segons l&#8217;ortod\u00f2xia, les restes de sant Sim\u00f3 descansen dins la mateixa tomba que les de sant Judes, el seu col\u00b7lega, a la bas\u00edlica de Sant Pere, a Roma.<\/p>\n<p>A Matar\u00f3 hi ha una ermita dedicada a sant Sim\u00f3, constru\u00efda en el segle XVI, i els mataronins hi acudeixen el 28 d&#8217;octubre i hi han una bona festa, amb gegants, sardanes, castells i el t\u00edpic ball de pescadors. La ciutat marinera de Matar\u00f3 ha tingut sempre molta devoci\u00f3 al sant, que en altres temps els don\u00e0 protecci\u00f3 \u2014diuen\u2014 contra els pirates, temporals i altres mals de la mar. Tamb\u00e9 \u00e9s costum de Matar\u00f3 fer el sabre de sant Sim\u00f3, un tortell que recorda la lluita entre pirates i mariners locals i que es menja durant la diada del sant.<\/p>\n<p>Quan arriba Sant Sim\u00f3 la temperatura baixa de ver i es comencen a ensumar els aires de l&#8217;hivern: <em>per Sant Sim\u00f3 mor la mosca i el mosc\u00f3<\/em>. O per <em>Sant Sim\u00f3 cada mosca un vell\u00f3<\/em>, que vol dir que ja n&#8217;hi ha poques. Al voltant d&#8217;aquest dia pot haver-hi algun temporal a la mar, i els mariners o pescadors han d&#8217;anar alerta: <em>per Sant Sant Sim\u00f3 i Sant Judes, barques ajagudes<\/em>. I en un no res som a Tots Sants.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avui tenim un sant del qual no sabem quasi res. I aix\u00f2 no obstant, el m\u00f3n \u00e9s ple de gent que du el nom en honor seu. De vegades la fama t\u00e9 un cost molt baix. Es tracta d&#8217;un dels dotze ap\u00f2stols, que en els evangelis i en els Actes dels Ap\u00f2stols sempre \u00e9s esmentat [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-llegenda-auria"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2928"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2928\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4008,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2928\/revisions\/4008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}