{"id":237,"date":"2007-01-04T12:55:38","date_gmt":"2007-01-04T10:55:38","guid":{"rendered":"http:\/\/bibiloni.cat\/blog\/?p=237"},"modified":"2024-12-31T20:51:01","modified_gmt":"2024-12-31T18:51:01","slug":"i-com-hauria-de-ser-en-el-futur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/i-com-hauria-de-ser-en-el-futur\/","title":{"rendered":"I com hauria de ser en el futur"},"content":{"rendered":"

Al voltant del 31 de Desembre fa temps que hi ha un debat sobre la viol\u00e8ncia que acompany\u00e0 la conquesta de Mallorca, i alguns presumptes progressistes subratllen el genocidi i la carnisseria que va representar la dita conquesta, i manifesten la seva oposici\u00f3 a commemorar tots aquests fets. Naturalment, all\u00f2 que s’ha de commemorar \u00e9s \u00fanicament l’origen d’una identitat, que \u00e9s la nostra, i aquesta identitat mateixa. I avui m\u00e9s que mai \u00e9s necessari afirmar-la pel simple fet que est\u00e0 amena\u00e7ada (pels qui poden destruir-la sense necessitat de fer cap carnisseria). Si la introducci\u00f3 a les Illes d’aquesta identitat estigu\u00e9 acompanyada d’una carnisseria \u2013tan repugnant com totes\u2013 \u00e9s una cosa sobre la qual ara no podem fer res. Diguem tamb\u00e9 que no va ser l’\u00fanica carnisseria de la hist\u00f2ria, sin\u00f3 que era part del llibre d’estil de la pol\u00edtica d’aquelles \u00e8poques: els ven\u00e7uts el 1229 no havien tractat els mallorquins anteriors a besades. Les r\u00e0tzies que precediren la conquesta musulmana sembraven la mort i la devastaci\u00f3 a l’arxip\u00e8lag. Miquel Barcel\u00f3 indica que rere aquestes r\u00e0tzies s’establien extorsions (els mallorquins eren obligats a pagar un ter\u00e7 de les seves propietats), i que aquesta “contribuci\u00f3” es pag\u00e0 en homes, que eren convertits en esclaus. Segons l’historiador, no es descarta que es produ\u00eds l’esclavitzaci\u00f3 d’un ter\u00e7 de la poblaci\u00f3. D’aquesta manera, a Eivissa la poblaci\u00f3 arrib\u00e0 a desapar\u00e8ixer i a les altres illes hi va tenir una reducci\u00f3 substancial [Hist\u00f2ria de les Illes Balears<\/em>, Edicions 62, vol I, p\u00e0g. 431].<\/p>\n

Aquest vell debat a part, enguany s’ha comen\u00e7at a parlar de la necessitat de reformar la festa, actualment una celebraci\u00f3 oficialesca i freda, per a retornar-li la seva esplendor, la seva popularitat i restaurar els seus elements essencials. Crec que el meu post precedent hi ha contribu\u00eft encara que sigui molt modestament. El regidor Antoni Roig (PSOE) va fer propostes<\/a> en el seu blog, i tamb\u00e9 els redactors del Bloc per Palma<\/a>, que, tot i que no citen el post esmentat, no hi ha dubte que l’han llegit i tingut en compte. Crec que \u00e9s molt bo que es comenci a parlar de reformar, impulsar i recuperar la festa de l’Estendard. I personalment llan\u00e7 aquestes idees, per for\u00e7a enormement esquem\u00e0tiques.<\/p>\n

1. La ra\u00f3 de ser de la festa \u00e9s la commemoraci\u00f3 de l’inici de la nostra identitat actual i la reafirmaci\u00f3 d’aquesta. L’element simb\u00f2lic central \u00e9s la Senyera, representativa de tal identitat (vegeu aquest document<\/a>).<\/p>\n

2. Caracter\u00edstica de la festa era la participaci\u00f3 de tota la societat, i aix\u00ed hauria de tornar a ser. Hauria de ser una festa de Mallorca i no una festa municipal. Hi haurien de participar les autoritats civils (el president del Govern i els consellers, el president del Consell i els consellers, el batlle de Palma i els regidors, batlles de la Part Forana, etc.), les entitats (sindicats, associacions…) i el major nombre possible de ciutadans.<\/p>\n

3. L’ess\u00e8ncia de la festa era la process\u00f3 o desfilada amb l’Estendard, que s’hauria de recuperar i hauria d’adquirir la m\u00e0xima vistositat (amb aquest Estendard<\/a>, no una tela quatribarrada qualsevol). Podria anar de la Seu o Cort a la Porta Pintada, on es podria fer algun homenatge al Conqueridor (al seu monument). De tornada es podria “entrar a la ciutat” per on estigu\u00e9 la porta Pintada Vella, on tamb\u00e9 es podria fer algun acte commemoratiu.<\/p>\n

4. El component religi\u00f3s era essencial en l’\u00e8poca d’esplendor de la festa. S’hauria de mirar com es compatibilitza la tradici\u00f3 amb la la\u00efcitat que ara ha de caracteritzar les administracions p\u00fabliques. En tot cas, la missa a la Seu i el serm\u00f3 de l’Estendard s\u00f3n elements tradicionals i essencials de la festa. Qui no hi vulgui anar pot no anar-hi.<\/p>\n

5. El component militar era igualment essencial. Per\u00f2 com que no tenim ex\u00e8rcit, no cal parlar-ne m\u00e9s.<\/p>\n

6. I una darrera cosa que esper que s’entengui. L’historiador A. J. Quintana assenyala que la festa se n’an\u00e0 en orris quan es va convertir en una festa de transgressions. Naturalment, els ciutadans sempre han de poder expressar lliurement all\u00f2 que vulguin. Per\u00f2 en el sup\u00f2sit d’una festa recuperada i normalitzada, aquesta hauria de ser una diada d’alegria i de conc\u00f2rdia sense m\u00e9s objectiu que l’expressat en el primer punt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al voltant del 31 de Desembre fa temps que hi ha un debat sobre la viol\u00e8ncia que acompany\u00e0 la conquesta de Mallorca, i alguns presumptes progressistes subratllen el genocidi i la carnisseria que va representar la dita conquesta, i manifesten la seva oposici\u00f3 a commemorar tots aquests fets. Naturalment, all\u00f2 que s’ha de commemorar \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-patrimoni"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=237"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4135,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237\/revisions\/4135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}