{"id":1747,"date":"2012-02-02T11:13:38","date_gmt":"2012-02-02T09:13:38","guid":{"rendered":"http:\/\/bibiloni.cat\/blog\/?p=1747"},"modified":"2024-03-16T11:29:27","modified_gmt":"2024-03-16T09:29:27","slug":"la-candelera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/la-candelera\/","title":{"rendered":"La Candelera"},"content":{"rendered":"


\n\"\"Avui \u00e9s el dia de la Candelera, d’acord amb la terminologia popular tradicional. Segons els calendaris lit\u00fargics oficials \u00e9s la festa de la Presentaci\u00f3 del Senyor i de la Purificaci\u00f3 de la Mare de D\u00e9u. \u00c9s una celebraci\u00f3 antiga institu\u00efda per a commemorar uns fets que narra l’evangeli de Lluc. Segons els costums jueus, quaranta dies despr\u00e9s de n\u00e9ixer un infant mascle aquest havia de ser presentat als sacerdots en el Temple, i, d’altra banda, les dones que havien donat a llum romanien impures durant quaranta dies, fins que amb el mateix acte de presentar-se al temple \u2014i sacrificar dues tortoretes\u2014 restaven purificades. De manera que un 2 de febrer se suposa que Maria i Josep i el seu infant\u00f3 es van presentar al Temple de Jerusalem per a acomplir la dita purificaci\u00f3. B\u00e9, Maria, perqu\u00e8 Josep no tenia res de qu\u00e8 purificar-se: ja era ben pur, el pobre.<\/p>\n

De fet, com tantes i tantes festes cristianes, aquesta pot ser una continuaci\u00f3 de celebracions paganes. Els romans a mitjan febrer tenien les festes Lupercales<\/em>, dedicades al d\u00e9u Lupercus<\/em>, dit tamb\u00e9 Faunus<\/em>, d\u00e9u de la fertilitat i protector dels ramats. El febrer era el darrer mes de l’any en el calendari rom\u00e0, el mes en qu\u00e8 se celebraven ritus de purificaci\u00f3. Purificaci\u00f3 en llat\u00ed \u00e9s februum<\/em>, que deu estar emparentat amb febre<\/em>, i el ritus es coneixia com a Februa<\/em>. Ja podem endevinar d’on ve el nom del mes de febrer (februarius<\/em>). Sembla que els romans ja practicaven la festa candelarum<\/em>, costum consistent a encendre torxes durant la nit en senyal de purificaci\u00f3. Aix\u00f2 correspon a la festa c\u00e8ltica dita Imbolc<\/em>, tamb\u00e9 relacionada amb el foc i la purificaci\u00f3 i amb la deessa Brigit, que al seu torn t\u00e9 connexions amb la copatrona d’Irlanda Santa Br\u00edgida, totes dues associades a flames sagrades.<\/p>\n

La festa de la Presentaci\u00f3 de Jes\u00fas va comen\u00e7ar per l’Esgl\u00e9sia oriental i era inicialment una festa menor, celebrada el 14 de febrer, coincidint amb les Lupercales<\/em> dels romans. Quan en el segle IV la Nativitat de Jes\u00fas es va fixar en el 25 de desembre (abans nom\u00e9s hi havia una Epifania el 6 de gener), la festa de la Presentaci\u00f3 va passar al 2 de febrer. Justini\u00e0, en el segle VI, la va declarar festa important a l’Imperi d’Orient. En el m\u00f3n occidental la festa \u2014ja amb el nom de Purificaci\u00f3 de Maria\u2014 apareix en el Liber sacramentorum Romanae ecclesiae<\/em>, una mena de missal del segle VIII que s’ha associat al papa Gelasi I (segle V), cosa que ha fet suposar que aquest papa va substituir les Lucernales romanes per l’equivalent cristi\u00e0. En qualsevol cas hi degu\u00e9 haver la transformaci\u00f3 del ritus de les antigues torxes en el ritus de la benedicci\u00f3 de les candeles i la process\u00f3 a l’interior de les esgl\u00e9sies per ciris o espelmes encesos, que ara representen la visi\u00f3 de Crist com a llum del m\u00f3n.<\/p>\n

La Candelera tanca el cicle de Nadal, i avui \u00e9s el dia en qu\u00e8 tradicionalment es desmunten els betlems, que s’havien muntat per la Pur\u00edssima (8 de desembre). Ara el calendari festiu ja t\u00e9 la vista posada en el Carnaval i en el cicle de Pasqua.<\/p>\n

Avui (i el dia de Sant Mart\u00ed, 11 de novembre) a la catedral de Palma es produeix un fenomen que darrerament atreu una gran quantitat de gent: la projecci\u00f3 de la llum de la rosassa de la part de l’altar major just a damunt la rosassa del portal major, amb la qual cosa es produeix una figura de llum i de colors en forma de 8. Despr\u00e9s una petita part d’aquest p\u00fablic roman al temple per a participar \u2014amb tots els canonges de la casa\u2014 en els actes de la benedicci\u00f3 de les espelmes amb el cerimonial pertinent.<\/p>\n

El dia de la Candelera se situa ben al mig de l’hivern i \u00e9s un dia lligat a les prediccions meteorol\u00f2giques. “Si la Candelera plora, l’hivern (o el fred) \u00e9s fora” diu la primera part d’un conegut refrany popular. La segona part t\u00e9 m\u00e9s variaci\u00f3: “Si la Candelera riu, lluny \u00e9s l’estiu” o “Si la Candelera riu, el fred \u00e9s viu”; o, en clara contradicci\u00f3, “Si la Candelera riu, ja som a l’estiu”; o la soluci\u00f3 no compromesa “Si la Candelera riu, ni hivern ni estiu”. Tamb\u00e9 hi ha la versi\u00f3 per als pessimistes: “Tant si plora com si riu, lluny \u00e9s l’estiu”.<\/p>\n

I qui fa festa avui? En el nostre pa\u00eds no crec que hi hagi molta gent a qui felicitar. Conec alguna dona que es diu Candelaria (nom espanyol) i alguna que es diu Purificaci\u00f3(n) o Puri. A aquestes molts d’anys i per a tothom el desig que l’estiu no sigui molt lluny, que aquest fred \u00e9s insuportable.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avui \u00e9s el dia de la Candelera, d’acord amb la terminologia popular tradicional. Segons els calendaris lit\u00fargics oficials \u00e9s la festa de la Presentaci\u00f3 del Senyor i de la Purificaci\u00f3 de la Mare de D\u00e9u. \u00c9s una celebraci\u00f3 antiga institu\u00efda per a commemorar uns fets que narra l’evangeli de Lluc. Segons els costums jueus, quaranta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-llegenda-auria"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1747"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3947,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1747\/revisions\/3947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibiloni.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}